Hoy, muy pocos saben que este cambio obedeció en realidad a una maniobra política destinada a eclipsar una brillante celebración pagana. Otra aberración del régimen de Constantino, el primer gobernante que aceptó el cristianismo como religión oficial del Estado.

¿Cuándo nació Jesús? Y usted se preguntará, con razón, cuándo deberíamos celebrar la Navidad. ¿En qué fecha nació Jesús? No es el momento de extenderse sobre el particular. Si usted consulta los «Caballos de Troya» sabrá que el Maestro vino a este «planeta encantado» a las doce del mediodía de un 21 de agosto del citado año «menos siete» de nuestra era. Ésta, en suma, si mi información es correcta, debería ser la fecha de la Navidad. Y en ese día -21 de agosto-, quien esto escribe celebra el aniversario del Hijo del Hombre, aunque, probablemente, debo de ser el único...

El «ovni» de Belén Tampoco la célebre estrella de Belén se ha visto libre de errores y tergiversaciones...

Fue en 1983 cuando publiqué un extenso libro sobre este interesante fenómeno (El ovni de Belén). Desde entonces estoy convencido: la «luz» descrita por Mateo no fue otra cosa que un «objeto volador no identificado». Pero vayamos por partes. Analicemos el asunto, aunque sólo sea superficialmente. Primero fueron los teólogos. Para éstos, el relato evangélico de la estrella y de los Magos debe ser tomado como un género midráhsico o una construcción haggádica. Es decir, como una bella leyenda oriental, con detalles pintorescos, que viene a reforzar una enseñanza teológica. Sirva como ejemplo la idea de MacKenzie: en su Comentario a san Mateo insinúa abiertamente que dicho texto debe ser tomado como un «simbolismo de la regia mesianidad». Y me pregunto: si un fenómeno choca con la razón o con la lógica, ¿significa que ha sido inventado? ¿o será que nuestra «miopía» no permite ver «más allá»? Por esta misma regla de tres, los teólogos tendrían que rechazar igualmente la multiplicación de los panes y los peces o la resurrección del Galileo...

   En el caso de una conjunción, como hemos visto, la duración es mínima. ¿De qué podemos hablar? ¿Quizá de un meteorito? Los expertos saben que esta probabilidad es inviable: ninguna roca espacial desarrolla un vuelo horizontal en su ingreso en la atmósfera de la Tierra. Obviamente, al entrar en contacto con las capas superiores de la referida atmósfera, la piedra se incendia y se consume en cuestión de segundos. Son las estrellas fugaces, tan abundantes en las noches estivales. Naturalmente, si se tratase de un asteroide (una roca sideral de mayor tamaño), las consecuencias de su choque con el planeta habrían sido dramáticas; tan catastróficas como las provocadas por otros cuerpos celestes que han impactado con la Tierra en la antigüedad. Éste fue el caso del asteroide que colaboró en la extinción de los dinosaurios.

Posible ruta de los Magos desde Ur de Caldea hasta Jerusalén y Belén.

Según Luis y Walter Álvarez, hace aproximadamente sesenta y cinco millones de años, una roca tan grande como el monte Everest (entre once y trece kilómetros) fue a chocar en las cercanías de Chicxulub (península mexicana del Yucatán). El impacto fue tal que abrió un cráter de doscientos kilómetros de diámetro por otros 35 de profundidad, y fulminó la vida en miles de kilómetros a la redonda. La fuerza de la detonación -según los científicos- pudo equivaler a diez mil veces todo el armamento nuclear existente hoy en el planeta. Como consecuencia de dicho impacto, nuestro mundo se vio cubierto por una gruesa capa de ceniza que ocultó el sol. Y un crudo y repentino «invierno» se precipitó sobre la Tierra. Un «invierno» que pudo durar décadas y que terminó con plantas y animales.

Por simple eliminación, si la estrella de Belén existió realmente -y estoy convencido de ello-, sólo pudo tratarse de un «objeto brillante», capaz de guiar a una caravana a lo largo de mil trescientos kilómetros y, en consecuencia, tripulado inteligentemente. Como decía el Maestro, «quien tenga oídos, que oiga...».

¿Qué guió a los Magos durante casi tres meses a la luz del día? Si la estrella existió, sólo pudo ser un ovni...

Estrella de Belén

Hipótesis imposible

Herodes: ficha policial Y en este cúmulo de manipulaciones y despropósitos nos encontramos con otro capítulo muy poco apreciado por la teología moderna: la llamada «matanza de los inocentes». Un suceso que los teólogos han relegado a la simple categoría de leyenda, tan propia -dicen- de los pueblos orientales. ¿Leyenda? ¿En qué se fundamentan? La «explicación» es desconcertante: «demasiados niños asesinados...».

Según mis noticias, fueron dieciséis los niños varones asesinados en Belén por orden de Herodes.

• A partir del 37 antes de Cristo, el gobierno del edomita se convierte en una pesadilla: ajusticia a 45 partidarios de Antígono y a decenas de ancianos del Consejo Supremo.                    

• Asesina a su cuñado Aristóbulo III, de diecisiete años de edad.

• Asesina a su madre, a dos de sus hijos y a Mariamme, su esposa.

• Su crueldad es tal que, en el testamento, llega a incluir una cláusula secreta en la que ordena que, una vez fallecido, sean reunidos en el hipódromo varios miles de dignatarios y pasados a cuchillo. «De esta forma -explicaba el propio Herodes-, el llanto y duelo por mi muerte será mucho más notable.»

¿Quién puede dudar de la sangrienta condición de Herodes?

No fue un ángel quien avisó a José sobre las intenciones del rey Herodes.

En mi opinión, la matanza de los bebés de Belén y su comarca fue real. Triste y lamentable, pero real. Y no son cientos, o miles, como se ha llegado a decir, los niños varones menores de dos años de edad, que fueron pasados a cuchillo por orden expresa del rey. Según lo reflejado en Caballo de Troya, Herodes acabó con la vida de dieciséis infantes. La mayor parte de los bebés fue sacada de la aldea, merced a la confidencia de uno de los cortesanos. Una oportunísima confidencia que permitió, sobre todo, la huida de José y María hacia tierras de Egipto.

Mateo, en efecto, manipuló el texto evangélico, haciéndonos creer que fue un ángel el que sacó al pequeño Jesús de Belén. Desde mi punto de vista, una absurda manipulación destinada a magnificar los hechos...

Pero no fue la última.

Los egipcios trataron de retener a la familia de Jesús. De haber prosperado, hoy, Jesús sería llamado Jesús de Alejandría.

Dos años en Alejandría Los evangelistas apenas hacen mención de la estancia de José y María en la ciudad egipcia de Alejandría. Allí, según mis noticias, vivieron durante dos largos años. Y poco faltó para que la familia se quedara definitivamente en el delta del Nilo. Según parece, los familiares de José -residentes desde antiguo en Egipto- fueron informados por María del no menos célebre e igualmente manipulado mensaje del ángel en Nazaret. Y la familia consideró que Jesús era el líder y el Mesías esperado por el pueblo judío. Y José y su esposa fueron presionados para permanecer en el país de los faraones, proporcionando así seguridad y una excelente educación al que -según ellos- debería ser el futuro guía de Israel. Pero, lógicamente, también el Destino de Jesús estaba trazado; minuciosamente trazado. Y el matrimonio terminó retornando a la provincia de la Judea. Jesús, entonces, contaba tres años de edad. Es curioso: de haber seguido los consejos de sus parientes, hoy, quizá, el Maestro sería recordado como Jesús de Alejandría...

El continuo error de María Era el año «menos cuatro» de nuestra era cuando José y María decidieron regresar a Belén. Herodes el Grande había muerto y surgió un nuevo conflicto. Un problema igualmente ignorado por los mal llamados «escritores sagrados». ¿O fue ocultado deliberadamente?

   Todo se debió a la obsesión de María, la madre de Jesús, por «la misión política» de su Hijo. Ése, en mi opinión, fue su gran error. La Señora, sencillamente, equivocó el papel del Hijo del Hombre. Para ella -siempre de buena fe-, Jesús era el «hijo de la promesa»: el libertador político de Israel, el Mesías esperado. En suma, un líder que rescataría a su pueblo de la tiranía y de la opresión de Roma. Y esa idea le acompañaría hasta la resurrección del Galileo...

María, la madre de Jesús, trató de establecerse en Jerusalén. José no lo permitió.

José se opone y, finalmente, triunfa el sentido común. Arquelao, sucesor del sanguinario Herodes, no inspira confianza a José. El padre terrenal de Jesús no se equivocó. Arquelao resultaría tan destructivo como el «odiado edomita». Y la familia viaja definitivamente al norte y se instala de nuevo en Nazaret, una tranquila población de poco más de doscientas almas.

Los años «perdidos»

<  Los veinticuatro años que el Maestro vivió en Nazaret fueron igualmente intensos. Jamás se escondió.

   Según mis informaciones, en los veinticuatro años en los que el Galileo vivió en Nazaret, jamás estuvo oculto. Insisto: que en los llamados evangelios canónicos no se diga prácticamente nada sobre la infancia y juventud del Maestro no quiere decir que permaneciera escondido. Allí, en Nazaret, en Galilea, vio crecer a sus hermanos. Ocho en total: Santiago, Miriam, José, Simón, Marta, Judas, Amós y Ruth. Otro interesante capítulo en la vida del Hijo del Hombre, intencionadamente tergiversado. ¿Hermanos de Jesús? La tradición cristiana dice que «no»: María -asegura el dogma- fue virgen, y concibió al Hijo del Hombre por obra del Espíritu Santo. Personalmente no lo creo. Sé que el buen Dios puede hacer maravillas pero, en mi humilde opinión, jamás crea problemas añadidos. Y esto habría ocurrido si María, en verdad, hubiera quedado embarazada en el período de «esponsales» (antes del matrimonio). La ley judía era implacable...

Pero no es el momento de profundizar en el delicado asunto de la supuesta virginidad de la Señora, un tema ampliamente desarrollado en los «Caballos de Troya». A lo que sí voy a referirme es a otra cuestión que, al parecer, podría guardar relación con los citados hermanos del Galileo y que salió a la luz pública en el año 2002. Un tema que, a primera vista, vendría a demostrar la realidad de dicho parentesco. Y digo bien: sólo a primera vista...

«Jacobo [Santiago], hijo de José, hermano de Jesús.» La urna de piedra, de cincuenta centímetros de largo por 27,5 de ancho, completamente vacía, desencadeno la polémica en los círculos arqueológicos y antropológicos. ¿Se trataba del sepulcro de Santiago, el hermano del Maestro? Para el paleógrafo francés André Lemaire, de la Universidad de la Sorbona, no había la menor duda. Así era. La urna -asegura- es del siglo 1. Concretamente, del año 63 después de Cristo.

Esta circunstancia, sumada al hecho de que no han sido hallados los huesos del supuesto Santiago, hace dudar, lógicamente, a los expertos. En mi opinión existen otras vías para demostrar que Jesús tuvo hermanos carnales. Pero ésa es otra historia...

Y allí, en Nazaret, el joven Jesús aprendió también varios oficios. No sólo fue carpintero...

En contra de lo que opinan algunos teólogos, Jesús no era analfabeto. Se sabe que leyó en las sinagogas.

El hecho indudable de que no dejara escritos, al igual que tampoco dejó descendencia, obedece en realidad a otra circunstancia: una opción personal que me llevaría muy lejos en este breve relato y que quizá algún día me decida a contar. «Algo» que tiene relación con la lógica. ¿Imagina usted lo que habría sucedido si el Maestro hubiera tenido hijos? ¿A cuántas nuevas polémicas y cruzadas habría asistido el mundo de existir un testimonio escrito de puño y letra del Galileo? ¿A qué grado de idolatría podrían llegar los hombres si se hubieran conservado los huesos del Maestro?

En la época de Jesús, la enseñanza (para los varones) era obligatoria desde los cinco años. Y se aprendía sobre las Escrituras.

Lenguas habladas por Jesús

• Arameo galileo (occidental), su lengua materna. El arameo, al parecer, nace en Siria hacia el año 3000 antes de Cristo. Después se irradia hacia los países que hoy forman el Oriente Medio, y se divide en dos ramas: arameo oriental y occidental. En la actualidad, la lengua natal del Maestro se conserva parcialmente en tres localidades del Antilíbano de Siria. Malula, Yubbadin y Baha.

• Hebreo bíblico y míshnico. Jesús los conocía y lo demostró en la lectura en las sinagogas y en sus continuas disputas con fariseos y escribas. Era la única lengua utilizada por los judíos para aprender a leer.

• Griego común o «internacional» (koiné). Algo parecido al inglés actual. Se utilizaba especialmente en los negocios y en las relaciones con los gentiles. Se puso de moda a raíz de las conquistas de Alejandro Magno en el siglo IV antes de Cristo. Es muy probable que Jesús se dirigiera a Poncio, el procurador romano que autorizó la crucifixión, en koiné.

• Personalmente estoy convencido de que el Maestro dominaba también el latín y de que comprendía igualmente el árabe.

El futuro Maestro conocía bien las calles de Jerusalén. Jamás estuvo perdido, como asegura la tradición

A los ventisiete años empieza la verdadera etapa oculta Jesús. Corría el año 21 de nuestra era.

   Sea como fuere, la cuestión es que nos privaron de otra decisiva etapa en la existencia del Hijo del Hombre. Durante un primer año -según mis informaciones-, Jesús de Nazaret, tras despedirse de su familia, se embarca en una apasionante gira por el Mediterráneo y parte de Oriente. Y, siempre de incógnito -no había llegado su hora-, tras visitar Joppe y Cesárea, se dirige por mar hacia la ciudad egipcia de Alejandría. Allí permanece un tiempo. Consulta la célebre biblioteca y contempla las pirámides. He aquí una imagen desconocida del Galileo Jesús, al pie de las imponentes construcciones faraónicas...

Algunas de las ciudades visitadas en secreto por Jesús de Nazaret.

De Alejandría navega hacia Creta y de allí a Cirene y Cartago. Jesús se mezcla con los hombres. Los observa y aprende de ellos. Otro gran misterio para la mente humana: ¿Cómo un Dios puede aprender de sus criaturas?

De Cartago pone rumbo a la isla de Malta. De aquí a Siracusa, en Sicilia. Después, Messana (actual Messina) y, por mar, alcanza las costas de la actual Italia. Visita Capua y, tomando la llamada Vía Apia, entra en Roma, la capital del imperio.

El Maestro contempló también las pirámides. Algo nunca imaginado.

Según mis informaciones, Jesús visitó Roma y disfrutó de los juegos. Los circos existían en Roma desde el año 329 a.C. Hoy sólo queda el Coliseo, concluido por Tito en el año 80 d.C.

Y durante su estancia en la Roma del emperador Tiberio, el Maestro disfrutó también de los juegos y de la belleza de la Ciudad Eterna. Allí escuchó a los más insignes filósofos de la época y, siempre de incógnito, adelantó parte de su mensaje. Un mensaje que causó sensación, pero nadie supo quién era aquel brillante orador...

Oeste del mar Caspio, la zona más alejada a la que llegó el Galileo.

   Otra aventura igualmente silenciada por la historia y la tradición. Una asombrosa experiencia en la que el Galileo se mezcló también con las razas orientales y en la que, siempre de incógnito, observó y escuchó a sus criaturas. Al parecer, una de las grandes razones de su encarnación en la Tierra: conocer de cerca a los que Él mismo había creado. Siento no estar de acuerdo -una vez más- con los planteamientos de las iglesias: Jesús de Nazaret no vino a redimir a nadie. Jesús se hizo hombre por «algo» infinitamente más importante: cumplir lo establecido, alcanzando así su propia soberanía, y, sobre todo, refrescar la débil memoria de los humanos, cambiando el rostro del sanguinario Yavé. Dios no es justicia, sino AMOR. En consecuencia, ¿por qué culpar a los humanos de un supuesto error cometido por Adán y Eva?